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【世界郵票中的生肖】蛇:再生、禁忌與智慧,為何蛇既是神,也是詛咒
蛇の文化史:世界の切手と蛇のはなし
一枚郵票,記錄的不只是郵資, 還有一段神話、一種信仰、一種對蛇的崇拜與恐懼。 從日本到埃及、從印度到基督教世界, 蛇的形象如何被各國郵票定格、轉譯與再創造? 這是一本重新思考「蛇」的意義與力量的知識圖譜, 從郵票出發,展開一段跨越時空的文化旅程。 每一枚郵票,往往反映了發行國的政治立場與歷史觀。自十九世紀以來,郵票制度逐步擴展到全球,神話、戰爭、醫療、宗教與重大歷史事件被轉化為圖像,隨郵件流通,也成為國家對外傳遞形象的方式。 郵便學者內藤陽介以「蛇」為線索,追索這個古老生物如何在不同文明中,被賦予彼此矛盾卻又互相交纏的意義:牠既象徵新生、豐饒、長生與守護,也象徵誘惑、死亡、詛咒與敵意。從神話中的靈獸,到國家、宗教與戰爭宣傳的符號,蛇的形象不斷被重新定義。 ▍日本新年裡的蛇神痕跡 日本新年供奉的鏡餅,其實蘊含蛇神崇拜的痕跡,側面如蛇盤踞,上方如蛇眼;新年懸掛的注連繩,也被視為蛇形與生命力的象徵。這些日常習俗其實承載古人對繁衍與再生的想像。 ▍被分裂的象徵:蛇在不同文明中的命運 在印度與佛教中,蛇象徵多產、豐饒與護法;在古埃及,為法老王權與守護的象徵;而在《舊約》中,蛇卻成為引誘墮落的存在。同一種生物,在不同文明中呈現近乎相反的意義。 ▍醫神蛇杖如何成為全球醫療標誌? 醫神阿斯克勒庇俄斯親眼目睹一條蛇以草葉讓同伴起死回生,此後便手持纏蛇權杖行醫,而蛇在古希臘本就象徵冥界與蛻皮重生,這支權杖就此成為醫療的象徵,一路延續至今日的WHO標誌。 【本書特色】 ★以「世界郵票」為線索的文化史視角 以各國郵票為核心史料,解析蛇的造型與象徵如何隨國家意識、政治宣傳與時代脈絡而轉變,讓抽象文化具體可見。 ★呈現蛇的雙重性:神聖與恐懼並存 從蛇神、那伽到伊甸園之蛇,梳理蛇在不同文明中作為再生守護者與災厄象徵的矛盾形象。 ★跨民俗、宗教與政治的整合書寫 結合鏡餅、注連繩、表演藝術與戰爭郵票,說明蛇如何滲透日常文化,並被納入權力與意識形態。 |
★以「郵便學」解讀國家與時代
將郵票視為國家發聲的媒介,透過圖像比較,理解蛇如何成為國族敘事與歷史記憶的一部分。目錄
前言 第一章 鏡餅與蛇神崇拜- 八岐大蛇與燈籠果
- 鏡子與蛇眼
- 蛇目油紙傘
- 蛇與歲神
- 草編蛇
- 還城樂
- 清姬傳說
第二章 印度神話與佛教中的蛇 - 多產與豐饒的象徵──那伽
- 那伽的誕生
- 從目支鄰陀到瓜廖爾的眼鏡蛇
- 法屬印度的梵天
- 臥睡於聖蛇上的毗濕奴
- 黑天與黑天降蛇
- 頸上纏繞眼鏡蛇的濕婆
- 摩訶迦羅與大黑天
- 迦樓羅與那伽
- 波羅遮那的故事
- 孔雀明王
- 烏蘭巴托的迦樓羅
第三章 法老與眼鏡蛇 - 烏賴烏斯與荷魯斯之眼
- 圖坦卡門的黃金面具
- 柏林的娜芙蒂蒂像
- 孟菲斯的拉美西斯二世像
- 亞斯文水壩與阿布辛貝神殿
第四章 荷米斯/ 墨丘利的雙蛇杖 - 郵件連接世界
- 荷米斯與雙蛇杖
- 第一枚蛇郵票
- 塞奇的墨丘利
- 上海的墨丘利
- 飛行的墨丘利
- 夢幻的航空郵票
- 加拿大與澳洲的飛行墨丘利
- 戰爭時期的墨丘利
第五章 從梅杜莎到阿斯克勒庇俄斯之杖 - 梅杜莎
- 切里尼的柏修斯像
- 梅杜莎的首級
- 西西里的特里納克里亞
- 阿斯克勒庇俄斯與蛇夫座
- 阿斯克勒庇俄斯之杖
- WHO的標誌
- 撲滅瘧疾的象徵
- 阿斯克勒庇俄斯的女兒──許癸厄亞
- 克林姆的《醫學》
- 無蛇之國的許癸厄亞
- 希臘的慈善郵票
第六章 伊甸園 - 《舊約聖經》的記述
- 失去四肢之前的蛇
- 擁有人的臉或上半身的蛇
- 樣貌真實的蛇引誘夏娃
- 南國的亞當與夏娃
- 人類的悲劇
第七章 蛇與戰爭 - 美國的加茲登旗
- 南北戰爭與蛇
- 被比喻為蛇的德國皇帝
- 共產主義者與蛇
- 反猶太與反共濟會的象徵
- 敵人就在國內
- 毒蛇三條、兩條、一條
- 抽菸的蛇
- 奧地利的「永不遺忘」展
- 第三世界團結與美國帝國主義
- 反恐戰爭
後記 主要參考文獻 |
书名简译:【世界邮票中的生肖】蛇:再生、禁忌与智慧,为何蛇既是神,也是诅咒
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