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顛倒世界:古典詩畫論與唯科學主義

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【作者: 鄭毓瑜】
【出版社: 政大出版社】
【出版日期: 2024-12-01】
【分類: 文學小說 | 文學研究】
【裝訂: 精裝】
【印刷: 單色印刷】
【ISBN: 9786267615010】

貨號: 9786267615010 分類:

Description

顛倒世界:古典詩畫論與唯科學主義

  晚清民初,「唯科學主義(scientism)」強調唯有透過觀察、實驗、數據與抽象化因果關係,才能獲取真知識,同時也將科學方法所得的生物原理、物理規律,用以規範人類的思想、精神、行為,甚至是文化設定。我們不應忽視,二十世紀初以來,面對這個顛倒思維與價值的危機,在詩畫論述中如何表現抵抗的態度,並藉由東 / 西方的資源,重新表述。

  當二十世紀初以透視法批判傳統水墨線條,以民間性、群體因素扁平化詩「興」的原型,或試圖以聲響物理學討論「純詩」,或者透過天文科學的「普遍」(universal)真理或「絕對」(absolute)準則,反過來數據化、對象化宇宙與人的處境;我們不能忽略宗白華、梁宗岱、滕固、陳衡恪、聞一多、朱自清、陳世驤等人,經由對話或援引梵樂希、柏格森、巴士卡爾、大村西崖等人的詩畫論述,在相信、渴望、恐懼與抵抗之中,發現精確科學(exact sciences)背後的隱蔽,疑古思想背後的隱憂。其中,不論是「流動感」、「運動性」、「不認定」、「無表示」、「非名(明)言」、「別的東西」,既是面對顛倒世界的「態度」,同時也應當視為二十世紀初唯科學主義風潮下,一種現實的解蔽與實現。目錄序 從公理到情理 / 王德威

導言:顛倒與回溯
成為「公理」
「真知識」與表現方式
「宇宙詩」提問
線條的雄辯
顛倒與回溯

詩與「公理」:梁宗岱與梵樂希
梁宗岱與梵樂希
兩種「純詩」
詩可以「公理」化嗎?
「公開」的祕密
不容否認

如何是「宇宙詩」:孔子與巴士卡爾的名句
「宇宙詩」:問題的開端
文本背後的手
「變化」的詮釋
「別的東西」

非名(明)言的難題:宗白華與柏格森
生之動
流動的描述
節奏之力
雄辯的視線
精神奕奕

「興」的隱密與隱憂:「詩」的溯源
「起興」與歌謠運動
「複沓」與「起興」
節奏的原型
發展著的符號
回溯與道德感

徵引文獻

索引

 
书名简译:颠倒世界:古典诗画论与唯科学主义

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