歷史與人生：中國大陸純文學三十年

Description

歷史與人生：中國大陸純文學三十年

　　一九七八年以來的大陸文學──中國大陸的後毛澤東時代的文學。
　　
　　在中國現當代文學的歷史分期裡通常被稱為「新時期文學」。經過「文學回到自身」的努力，終於成為具有一定獨立性的精神創造領地。在這個領地裡，每一個拿筆寫作的人都可以是無冕之王，能夠照著自己的理解去書寫歷史，描繪人生！
　　
　　本書所描述與論析的，是1978年以來的大陸文學──
　　
　　八十年代的文學潮流如何從「傷痕」進而「反思」？
　　
　　歸來作家──艾青、公劉、王蒙、張賢亮、流沙河、周良沛、邵燕祥、牛漢、曾卓、魯藜、陸文夫、高曉聲、從維熙……的創傷記憶如何為文學帶來沉甸甸的分量？
　　
　　「朦朧詩」如何萌生至「新生代詩」？北島、顧城、舒婷如何從廢墟上崛起？
　　
　　尋根作家的創作意識涵蓋？路遙小說的人生圖景為何？
　　
　　從《紅高粱》、《生死疲勞》、《酒國》、《月光斬》看莫言的歷史批判！
　　
　　新世紀純文學作品抽樣解析──《兩位富陽姑娘》、《賣女孩的小火柴》、《說話》、《子在川上》、《錦衣玉食的生活》、《洗車場》、《人面桃花》、《紅色娘子軍》、《我疼》、《我們都在服務區》、《手術》、《像鞋一樣的愛情》……
　　
本書特色    
　　
　　涵蓋範圍廣闊，研究視角獨到，語言表達精準！
　　
　　學術態度嚴謹，審美性與社會性相統一，從整體概念到細節研究──為純文學研究開拓了新的話語空間！
　　
　　「秀威文哲叢書」總序／韓晗
評論與治史應該向著光明前行／丁帆

【第一章 　八○年代的文學潮流】
一、歷史轉折與文學復興
二、本體重建：文體實驗與文體研究
三、人的文學：從「傷痕」到「反思」
四、文化對逆中的現代派文學潮流
五、《哦，香雪》：以滿足審美需要為創作目的

【第二章 　「歸來作家」的創傷記憶】
一、作為人格精神的「歸來」作家群
二、人生實現與文學實現：王蒙審美意識的張力場
三、《活動變人形》的結構藝術
四、張賢亮小說的創作模式
五、「七月派」三位落難詩人的悲愴寫作

【第三章 　從廢墟上崛起的新詩】
一、新詩潮：從「朦朧詩」到「新生代詩」
二、北島：藝術對現實的超越
三、顧城：一種唯靈的浪漫主義
四、舒婷：溫情與愛的歌吟

【第四章 　尋根作家的創作意識】
一、立足本土：尋根文學的思想遺產
二、文化：與生存同義
三、「最後一個」：南方文化的鉤沉
四、「異鄉異聞」：生命本質的思考
五、「尋根」新面相：《馬橋詞典》與《怒目金剛》

【第五章 　莫言小說的歷史批判】
一、《紅高粱》的歷史哲學
二、《生死疲勞》：對歷史的深度把握
三、《酒國》：中國故事的一種講法
四、《月光斬》：弱者復仇的白日夢

【第六章 　路遙小說的人生圖景】
一、路遙小說的可闡釋性與路遙研究
二、城鄉分治下的困厄人生
三、城鄉二元的生存界域與底層英俊的自我奮鬥
四、作為對應物的愛情

【第七章 　新世紀純文學作品抽樣解析（一）】
一、文學類型學視野中的純文學
二、《兩位富陽姑娘》：陽光下的剝奪
三、《賣女孩的小火柴》：元小說抑或反元小說
四、《說話》：權力對人生的敗壞
五、《子在川上》：大學的權力生態及其他

【第八章 　新世紀純文學作品抽樣解析（二）】
一、文學面對現實的兩種姿態：以「底層敘事」為例
二、沉默者的故事：《錦衣玉食的生活》與《洗車場》
三、革命的面影：《人面桃花》與《紅色娘子軍》
四、「存在」的詮釋：《我疼》與《我們都在服務區》
五、軟弱的肋骨：《手術》與《像鞋一樣的愛情》

附錄一 　 執著的堅守與開闊的視野─序畢光明、姜嵐的《純文學的歷史批判》／吳義勤
附錄二 　 重返、重釋與重構─評畢光明的《純文學視境中的新時期文學》及其純文學研究／楊丹丹
參考書目
後　記