致命的自負

Description

致命的自負
The Fatal Conceit
　　【核心賣點】
　　【畢生菁華】本書為海耶克畢生思想精華總結，立論基礎除奧地利學派經濟學之外，又從哲學、法學、歷史、語言學、文化人類學等各門學科中汲取證據，形成了一個既十分繁複又有邏輯一貫性的論證體系。
　　【深入淺出】擺脫一般學術性寫法，令其論證和觀點相對易懂，對一般讀者來講也相對易讀。
　　【獨家譯本】本書譯者均為經濟學研究領域知名學者，對於奧地利經濟學派理論有深入了解，該譯本獲業內學者廣泛肯定。

　　【一句話推介】
　　Was Socialism a Mistake? 今時今日，社會發展是否會走向海耶克所說的文明傾褪之路，或奴役之路，本書應該可以提供寶貴的啟示。

　　【內容簡介】
　　从1944年《通向奴役之路》出版到1988年《致命的自负》出版，經過接近半個世紀的沉澱，海耶克的思想所涉及的學科內容，日益繁雜且精深。《致命的自负》作為海耶克畢生思想菁華的總結，從市場秩序、哲學、傳統道德、語言學等角度切入，全面而系統地剖析了社會主義在理論上的致命瑕疵，向讀者揭示“人類自以為理智萬能，離職有能力改善或取代一切文明煙花出來的機能”這一“致命的自負”在實際運用中的危險之處。目錄校訂者的話譯者序
編者序言
作者序
緒論 社會主義是個錯誤嗎？

第一章 本能與理智中間
一、 生物演化與文化發展
二、 既合作又衝突的兩種道德
三、 自然人不適合延遠的秩序 四、 心靈是文化發展的產物，而非其嚮導，且其本身之發展倚賴模仿，多於倚賴靈見或理智
五、 文化發展的機括不是達爾文出品的

第二章 自由、財產權與公道的起源
一、 自由與延遠的秩序
二、 古典歐洲文明的遺產  
三、「無財產權，即無公道」
四、 財產權的各種形式與標的以及其改進
五、 各種組織是自化秩序裏的成員

第三章 市場秩序的演化：貿易與文明
一、 向未知領域擴張的秩序
二、 貿易與人口密度
三、 貿易早於邦國
四、 哲學家的盲點

第四章 本能和理智的反叛
一、 對財產權的挑戰
二、 所謂知識分子和其所謂合理的社會主義傳統
三、 道德與理智：一些例子
四、 一串層層相因的錯誤
五、 積極與消極的自由
六、「解放」與秩序

第五章 致命的自負
一、 傳統道德不符合唯理主義所定下的條件
二、 傳統道德的辯護與修正
三、 以看得到的事實為行動依據的局限性；我們無法看到道德的全部效果
四、 未清楚標明的目的：在延遠的秩序裏，行為所達成的大多不是我們經心刻意追求的目的
五、 知識範圍外之秩序化生  
六、 不可能被知者，怎樣不可能被規劃取得

第六章 貿易與貨幣的神奇世界
一、 對商業世界的鄙視
二、 邊際效用與總體經濟學的對立  
三、 知識分子欠缺經濟知識
四、 對於貨幣與金融的猜忌
五、 歸咎利潤與鄙視貿易

第七章 我們的語言中了毒
一、 文字是行動的嚮導  
二、 含糊的用語以及諸協調系統間的分别  
三、 泛靈觀的語彙及混淆的「社會」概念
四、 文字界的黃鼠狼—「社會的」  
五、「社會公平」與「社會權利」

第八章 延遠的秩序與人口成長
一、 馬爾薩斯的恐慌 : 人口過多的憂慮  
二、 區域性的問題
三、 多樣及分殊
四、 中心與邊陲
五、 資本主義創造無產階級  
六、 成本較量即是生命的較量
七、 生命除了延續自身之外，其他别無目的

第九章 宗教與傅統的諸守護者 傳統諸守護者當中的自然淘汰

附錄
一、「自然的」與「人造的」
二、 人類互動問題的複雜性
三、 時間因素和各種結構的出現與複製
四、 疏離感，退出者，與寄生者的權利主張
五、 遊戲 — 學習行為規範的道場
六、 對人口經濟學與人口人類學的看法
七、 迷信與傳統的保全
編者致謝辭 參考文獻
 
书名简译:致命的自负