Description
原飾那麼美！臺灣原住民16族服飾文化藝術與生活美學
這是一本用眼睛看的原民藝術、原鄉文化
完整呈現臺灣16個原住民族
以傳統織繡工藝及族服、頭飾配飾來寫的族譜
將祖靈文化驕傲地穿戴在身上
＃微百科 ＃第一手田野調查 ＃德高望重織繡前輩破例受訪 ＃全面性搜集資料
＃珍貴價值為最大特色及貢獻
★ 極高難度製作：臺灣罕見同時涵蓋16族原住民族的文化美學專書，除寫作、拍攝之組合相當難遇，過程歷經坎坷，後製編輯階段出版社再循《原住民族傳統智慧創作保護條例》所建立之「原住民族傳統智慧創作專用權」制度，向各族提出授權申請，歷經長達四個月，堪稱民間出版創舉。
★ 感動推薦給：原鄉部落朋友、熱愛寶島土地原民文化者、設計師、視覺系達人典藏！
蜜兒回來了！
作者蜜兒（曾春滿），因學生時代參加輔仁大學「港安原住民友團」（當時稱為「港安山地友團」）而與原鄉結緣，開啟長達三十餘年對原民文化的愛戀情結，為了兌現年輕時曾許下心願，要把自己所認識的原鄉美好和部落耆老口述流傳下的原民傳統，以圖文並茂發揚光大，因此有了這本書。
從開始發想到逐一走訪分散在臺灣各地的16個原住民部落，蜜兒花了七年時間，歷盡艱難坎坷，一度深感挫折、迷惘，意外引出昔日一起在原鄉服務的港安之友，紛紛站出來為她加油打氣，並獲曾在原鄉拍過許多紀錄片的導演李竹旺相助，在困境中峰迴路轉，終於突破關卡，拍攝並記錄下最鮮活的原鄉色彩，書中特別企劃了11篇導演視角，側寫人物和一路走來的點滴見聞，見證一部原民文化，就是《原飾那麼美》！
說不盡的服飾文化和部落美學
臺灣16個原住民部落各有自己的族服及特色，多采多姿的織繡花色、圖騰與披戴配件，不僅代表部族身分地位，也有歷史文化脈絡與社會意涵，本書將之細分為服飾、首飾、織布和刺繡，琳瑯滿目的材質樣式到織繡工藝，皆為第一手田野調查和面對面採訪，內容扎實豐富，史無前例。
感恩哪！作者將本書的完成，歸功於祖靈牽引及所有深懷原鄉之情的勇士們共同牽成，珍貴圖文記錄著祖靈文化的傳承，一起來認識原鄉多麼美！
本書特色
●服飾穿戴是給人的第一印象，尤其臺灣原住民族的傳統服飾與首飾配件獨具風格和裝飾特色，往往一襲族服穿上身，自我認同之外，更富有持續開展出屬於新時代藝術內涵與自我期許的意義。本書以四大要素為「經」彰顯此一生活美學，廣談16族為緯，每一族各有專頁，也因此提供了比較的趣味，從中可窺見各族交流文化與遷徙歷史；高難度的田野採集歷程，除凸顯了本書資料的珍貴價值，其全面性的搜集和觀點，成為本書最大的特色及貢獻。
●以300多張圖文並茂微百科為基礎，另特別央請紀錄片導演做人物深度書寫；長期與部落友好的情誼使得導演獲得領域織繡前輩破例受訪，11篇達人故事更有復刻之路、傳承、如何走上時尚舞台等，無不流露真情，令人動容，是極爲珍貴的第一手報導。
●蜜兒以此書回應祖靈的呼喚，勾起社團好友憶寫眷戀，意外達突破性75位熱情響應，一字一句刻劃「山是來時路」流轉於彼此生命的時代記憶；為了此一珍貴情誼的被典藏，本書另以前後「拉頁」賦予它獨立且獨特的紀念式裝幀，宛如彩蝶展飛，群舞向山林的呼喚，山是來時路，猶是──「那……」麼美！
專文推薦
江聰培（啤啤）／銳視光電股份有限公司董事長暨業成集團GIS-KY獨立董事
謝瑩貞（芊芊）／NGO國際非政府組織Member Care Ministry成員關顧事工領袖
Masalu！【〈山是來時路〉真情分享】
➢屏東來義鄉原住民與原鄉好友等18位
讓阿讓（黃建國）／文樂村「卡拉契莫家族」總頭目
Ljavule Abung（尤秋興）／金曲搖滾天團「動力火車」
Puljaljuyan Tjuveljevelj（趙志強）／古樓村村長
Cankim Tjaududu（陳美鈴）／滿州鄉長樂國小校長
吳金黛／金曲獎最佳專輯製作人與風潮音樂總監
➢輔仁大學「港安原住民友團」畢業校友等57位
本書總計收錄75位熱情響應〈山是來時路〉感性分享文。
目錄
【推薦序一】原鄉情──細數部落服飾之美
【推薦序二】喧囂中的「原創美學」
【作者序】曾經許應，我會再回來！
【攝影序】尊重是文化分享的關鍵
【認識臺灣16族原住民族】
【導論】
Part 1 服飾
第一節 服飾特徵──一襲彩衣，傳達生活美學及身分認同
阿美族／泰雅族／排灣族／布農族／卑南族／魯凱族／鄒族／賽夏族／雅美（達悟）族／邵族／噶瑪蘭族／太魯閣族／撒奇萊雅族／賽德克族／拉阿魯哇族／卡那卡那富族
第二節 服飾技藝特色──從文獻、傳統到現代，富含社會意涵
手工織布傳統／多元裝飾藝術／獸皮衣製作技藝／水藤背心（魚皮藤甲）製作技藝／樹皮衣製作技藝
Part 2 首飾
第一節 歷史傳承──「琉璃珠」富有靈魂，傳說與稱謂也最多
深具傳統美學與象徵意涵／強烈的遵循度與社群認同意涵
第二節 首飾特徵──一窺特有的社群制度、遷徙與文化脈絡
阿美族／泰雅族／排灣族／布農族／卑南族／魯凱族／鄒族／賽夏族／雅美（達悟）族／邵族／噶瑪蘭族／太魯閣族／撒奇萊雅族／賽德克族／拉阿魯哇族／卡那卡那富族
第三節 首飾特色技藝──向世人展現獨特的美感與設計
七大特色配件，傳統與現代融合運用
Part 3 織布
第一節 歷史傳承──復興傳統染織技術與織線的古老製作工法
織布機的過去、現在和未來
織線的傳統製作技術
第二節 織布藝術與文化延續──透過節慶祭典，部落美學再創新
阿美族／泛文面族群／排灣族、魯凱族／布農族／卑南族／鄒族／賽夏族／雅美（達悟）族／邵族／噶瑪蘭族
第三節 織布特色技藝──你我不盡相同，透過交流彼此學習再創新
平織／夾織／挑織／斜紋織法／菱紋織／浮織／緹花織法
Part 4 刺繡
第一節 歷史沿革──一針一線，將圖像美學繡進了各族的世代情感
刺繡的歷史傳承／圖騰的特殊意涵
第二節 各族圖騰的象徵──服飾文化中，最直接的自我標記方式
阿美族／泛文面族群／排灣族／布農族／卑南族／魯凱族／鄒族／賽夏族／雅美（達悟）族／邵族／噶瑪蘭族／撒奇萊雅族／拉阿魯哇族／卡那卡那富族
第三節 文化藝術特徵──展露社會實踐、總體的生活智慧與豐沛情感
各族服飾文化有自己的主要色譜與意涵
刺繡針法目前可歸納為19類
在哪些配飾上可見刺繡工藝之美？
部落裡仍有的刺繡文化
第四節 刺繡特色物件──不斐價值來自美感創造力與精湛的工藝
針線板／貝珠衣
【特別企劃】文／李竹旺
紀錄片導演視角1
泰雅族織事──尤瑪達陸、林淑莉老師技與藝的共作
紀錄片導演視角2
魯凱族織事────穿出我家的驕傲，穿出滿滿的愛
紀錄片導演視角3
噶瑪蘭族織事────原來噶瑪蘭的衣服不是只有黑白
紀錄片導演視角4
卡那卡那富族織事────新娘服、外婆的木箱、服裝秀與時尚
紀錄片導演視角5
排灣族織事──人未到、聲音先到之美，北排與南排服飾的相遇
紀錄片導演視角6
賽夏族織事────部落再傳咚咚聲，織女覓回失傳百年的技藝
紀錄片導演視角7
賽德克族織事────年近九十，張媽媽的織布人生
紀錄片導演視角8
卑南族織事──最愛花的民族，編起了花環戴頭上
紀錄片導演視角9
阿美族織事──五片流蘇裙，藍白紅三色代表太陽的光芒
紀錄片導演視角10
南澳鄉泰雅族織事──織布也織心，成為地方創生的契機
紀錄片導演視角11
魯凱族織事──當代魯凱族染織工藝家彭春林老師
【參考資料】
【出版後記】希望是一個很美、很好的起始點
【山是來時路】 拉頁
书名简译:原饰那么美！ 台湾原住民16族服饰文化艺术与生活美学
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