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方寸之地：五五詩體一百首
他築的小小的城，我曾經的夢土／如今是俯首寫詩時，書桌上的方寸之地／周圍堆疊的書，如凹凸有序青磚的城堞／詩經與史記，露出春秋的黃頁與赭紅的牆／插在筆筒裡的鋤犁，猶有磨擦泥土的聲音：／／「你忘記了你的承諾，你還沒有忘記夢想」／父親的聲音彷彿還在西瓜寮裡吃鐵盒便當時／筷子扒飯叮叮噹噹急促的聲音，那時我們俯首／在木頭釘的飯桌，一塊發著飯香與陽光的方寸之地／如我深夜的書桌有光，他在那邊看著應已能諒解──節錄自〈方寸之地〉
唯有寫詩，是自己安靜清淨的方寸之地。
以《西瓜寮詩輯》聞名的資深詩人詹澈，以每段五行、每首五段的「五五詩體」，書寫所見所感，尤以其擅長的敘事筆法，寫實刻畫出底層民眾的民情生活以及詩人置身鄉土自然的所感所思。
各界推薦
詹澈的「五五詩體」是來自本土的、以現代口語為基礎的一種格律體。這種詩體比十四行靈活，也能在從容有序中貯藏和蘊蓄更多的內涵，充分的鮮明的中國元素使它豐腴而蘊藉，它是文化中國的一次認真的詩歌實踐。而且，我認為極其重要的，是它維護了詩歌的節奏感。從這些的效果看，我肯定詹澈這一謹慎而認真的「試寫」。──謝冕
如果以五行的屬性來觀察中生代詩人，詹澈，曾經呼籲︰「土地請站起來說話」的詩人，顯然要以「土」來鋪展他的詩運。──蕭蕭
詹澈初步實驗的「五五詩體」形式在此詩集中更為完備而集中，所表現的內涵也更加自如自在地運轉其詩思，經驗與想像更能自由出入，不能不說他的此一試驗，頗值得關注新詩發展者注目。──白靈
因此可以結論說：「詹澈的『五五詩體』是現代漢詩的現代詩體的成功實驗，詹澈在新詩創作中借用了柳永『以賦為詞』的技法，成功地『以賦入新詩』，不僅借用了賦的形式和內容，還借鑒了賦的技法。因此詹澈的『五五詩體』可以稱為『賦體新詩』。」──王珂目錄序 方寸之地的詹澈聲勢／蕭蕭
【輯一】方寸之地
方寸之地
不識字詩
盤纏一枝草
啼哭的歡笑
酒喝太平洋
寓居家貓
海裡都是淚水
苦楝花
相思樹
鋸齒下的呻吟
除夕前磨菜刀
大水過後
磨損慾念
檳榔
記憶的雛形
記憶秋天
【輯二】星光一樣的名字
星光一樣的名字
重複的問候
夏潮的蟬鳴
懸怨
酒醒台北
觀賣甘藷者
馬祖行
眼睛裡的野百合
雪中鹽味
新聞潮起文化浪
楊柳貼金
隔離思考
光刻的名字
陽光應物
石頭的眼睛
台北自由廣場看鴿
雪隧
如果悉達多
春祭六張犁
校歌
秋天的口罩
牲禮祭品
餘暉翳眼
窗外
行進中的糧食
候鳥與春鴨
穿透平等
槍聲
煙火迷障
海浪交會的弦線
淡江遺音
菸味
菸屎
【輯三】魚與餅
現代化蛋雞場
進汽車修理廠
又遇比丘尼下山
石材店
洗衣婦
老茶師
竹杖芒鞋
東門賣瓜
老農賣筍
木材廠
魚與餅
嘶喊
觀高爾夫球場
父女理髮店
父子搬家
賣菜老嫗
觀駝背老婦種菜
再遇老兵送報
山頂送報伕
再遇孤狗
觀百衲衣展
沙漠的波浪
【輯四】路聞蟬鳴
路聞蟬鳴
河水一直回答
秋決的春望
再遇蟬鳴
端午蟬鳴
蜂與風
爬趴掙扎
分別鳥聲
盆栽增減
莊外的樹
處暑震感
月桃伸手
觀籐纏樹
蟬鳴之後
遮羞布
走在海岸線
聞雷
【輯五】澆灌詩樹
澆灌詩樹
二○二二年秋臨太倉口岸
仲夏觀黃河壺口大瀑布
南京雞鳴寺
觀觀世音菩薩像
盆栽素心蘭
瀑布
不如嬰兒
紅爐炭火
初冬徹夜聽松鼠哀喚
樹下嬰兒
鳥散聲如銅幣
野薑花話語
凝視光斑
初啼
酉來卯葉
樹影
螢光蝸牛
聽爆竹
相視點頭而過
厚薄
氣根
霧峰
走出憂鬱
跋 續－－試寫五五詩體／詹澈
附錄 從西瓜寮到腐殖層／陳仲義
书名简译:方寸之地：五五诗体一百首
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