滿洲國的實相與幻象

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滿洲國的實相與幻象

　　傀儡國家？ 偽滿政權？
　　在傳統國共史觀中，
　　滿洲國是受日本關東軍扶持之政權，以奪取中國利益，已是一種定見。
 
　　王道樂土？民族協和？
　　但對於日本人而言，無論在科學上、良心上，
　　滿洲國都是果敢地往理想邁進、十分獨特的近代國家建設。
 
　　日本左翼學者筆中的滿洲帝國，理想與現實衝撞下的愛恨情仇。
 
　　◎日本爭奪滿蒙之目的是為了與勁敵美國展開「世界最終戰」？
　　◎王道樂土、五族協和等建國理想均是日本創造出來的美好幻象？
　　◎在溥儀執政的風光表象下，關東軍的獨裁與歧視政策才是滿洲國的真面目？
　　◎滿洲國其實並非「日本唯一之活路」，而是日本帝國崩潰的最終因素？
 
　　「日本這個國家並未舉辦滿洲國的葬禮，就像偷吃東西後，卻又抹乾嘴巴般裝作不知道。」——日本漢學家 ｜竹內好

　　「無論如何，滿洲國的一生，在中國東北這片大地上吸取無窮的養分，並不時轉變其形貌，與東北大地這個母體同生共死。希臘神話之中的奇美拉，正是口中噴著火焰，焚毀大地，掠奪家畜而去的怪物。」——本書作者 ｜ 山室信一
 
　　在華人世界裡，滿洲國無疑是被歷史遺忘的角落、被政治掩蓋的議題。這個近代日本所創設出來的「幻造國家」，原本應是某種烏托邦理想，卻以最慘烈的現實之姿誕生；它打著王道樂土與五族協和的大旗，但不可否認它是關東軍主控下的傀儡國家；它是與西洋文明相逢的最前線，但這個石原莞爾所謂的「日本唯一之活路」最終卻隨著帝國日本一同幻滅。
 
　　滿洲國，是絕非用「偽政權」這樣的簡化思考就可輕易定位的存在。它是日本與中蘇等鄰國關係下的產物，應該將之當作世界或東亞近代史的一環來思考。滿洲國也和二十世紀的各種議題，如戰爭、革命、壓迫與解放等問題環環相扣。從這個角度思考滿洲國的問題，就等於探討了二十世紀這個時代的問題。

 
　　糾纏的日滿關係是理解滿洲國的關鍵，日本學者山室信一從日本觀點，深入探究了滿洲國與日本的關係以及滿洲國建國的來龍去脈。對於山室而言，滿洲國就像是隻擁有獅頭（關東軍）、羊身（日本天皇）與蛇尾（中國皇帝）的幻獸（奇美拉），此政權確實是以關東軍為首之傀儡國，目的在於掌控日本於滿蒙之利權。但從「善意的惡政」此論點出發，我們也能看到，滿洲國得以建立並非僅靠關東軍，眾多抱持復辟、保境安民理想的東北要人，與抱持興亞主義、民族協和、王道樂土理念的在滿日人，以及期望改革日本的日本知識分子，基於各自的考量，對滿洲建國也紛紛展現出樂觀其成的態度。
 
　　然而，滿洲國的美好幻象，經由自我民族中心主義的日本人所實踐之成果，卻成為了令人畏懼的「沒有國民的軍營國家」，以致興起「反滿抗日」浪潮，而原本冀望滿洲成為「唯一之活路」的日本帝國，也在「日滿一體化」的實相惡果下，雙雙於一九四五年走向滅亡。

得獎紀錄

　　★日本滿洲國研究最權威之作，一九九三年榮獲中央公論新社「吉野作造獎」。序章＿重讀滿洲國
滿州國的影子
傀儡國家——滿洲國
理想國家——滿洲國
「奇美拉」——異質勘合的滿洲國家
 
第一章＿日本唯一之活路——關東軍「佔領滿蒙論」的興起
滿蒙——難解之結
展開佔領滿蒙計劃
自給自足圈的形成與國家改造
朝鮮統治與阻斷赤化
對蘇戰略據點
日美戰爭與世界最終戰論
佔領滿蒙的正當依據
 
第二章＿建造滿蒙各民族之樂土——摸索新國家的建設工作與建國理念
轉而建設獨立國家
省政府獨立工作與石原的轉變
於沖漢與保境安民及不養兵主義
滿洲青年聯盟與民族和諧
大雄峯會與興亞的大浪潮
橘樸與自治的王道
 
第三章＿欲為世界政治之模範——道義立國的大旗與滿州國政治的形成
賦予建國的動機和道義協助
順天安民與五族共和的王道樂土
龍歸故里——一場復辟大夢
執政是由全體人民推舉
政府形式和統治實態的乖離
滿洲國政治的四個關鍵概念
 
第四章＿經邦之長策為與日本帝國協力同心——王道樂土的挫折與日滿一體化的過程
曇花一現的夢想——逐利終日
王道主義的退卻——凍結的建國理念
荊棘之道——滿洲國承認與鄭孝胥
菊與蘭——帝制滿洲國與天皇制的輸入
日滿一體的悖論——統治權力間的相剋
蛻化移形——奇美拉的變身
死生存亡，斷弗分攜——日本洲國的命運
 
終章＿奇美拉的實相與幻象
滿洲國的雙面性——民族的協和與反目
安居樂業——凜雪如刀
王道國家——沒有國民的軍營國家
奇美拉的死滅
 
後記
 
補章＿滿洲與滿洲國的歷史意義究竟為何？
 
增補版後記
 
史料與參考文獻

书名简译 : 满洲国的实相与幻象